După calendarul BOR al anului 2026. După Calendarul Athos al Schitului Lacu.
Slujba zilei
Înregistrată la Schitul Lacu
Schitul Lacu · 7 h 52 min
Joia Sfintelor Patimi
1 / 4Partea 1
Toate piesele (4)
Tipicul cel MareRânduiala din Tipic, cu textul întreg
Triod sau Penticostar
ÎNTRU SFÂNTA ŞI MAREA MIERCURI LA VECERNIE · ÎN SFÂNTA ŞI MAREA JOI · ÎNTRU SFÂNTA ŞI MAREA JOI
ÎNTRU SFÂNTA ŞI MAREA JOI
La Vecernie
La ceasul al optulea din zi toacă paracliserul şi adunându-ne în Biserică binecuvântând preotul începe Vecernia fără de Catismă.
Împărate...Sfinte Dumnezeule... şi după Tatăl nostru... punem Doamne miluieşte... (de 12 ori) apoi Slavă...Şi acum… apoi Veniţi să ne închinăm... (de trei ori) iar după Psalmul de seară cel obişnuit: Binecuvintează suflete al meu pe Domnul... urmează Ectenia cea mare.
Doamne strigat-am... îl cântăm glas 2, iar Preotul îşi schimbă veşmintele şi cădeşte toată biserica şi pe fraţi, apoi întorcându-se face Proscomidia iar noi punem Stihirile pe zece şi cântăm Stihirile Samoglasnice ale zilei glas 2: Adună-se acum..., repetându-le, apoi Slavă.....
Şi acum...glas 6: Iuda cu adevărat este fiul viperilor... Apoi se face Vohodul cu Evanghelia, Lumină lină..., Prochimenul zilei şi trei Citiri ale zilei.
Urmează Ectenia cea mică şi cântăm Sfinte Dumnezeule..., apoi Prochimenul Apostolului, glas 7: Boierii popoarelor s-au adunat împreună asupra Domnului şi asupra Unsului Său..., cu Stihul: Pentru ce s-au întărâtat neamurile... Apostolul din Cartea cea Corinteni: Fraţilor eu am luat de la Domnul..., Aliluia glas 6: Fericit este cela ce înţelege pe sărac..., cu Stihul: Vrăjmaşii Mei mi-au grăit Mie rele..., Stihul al doilea: Cel ce mănâncă pâinile Mele a mărit asupra Mea vicleşugul... Evanghelia de la Matei: Zis-a Domnul ucenicilor Săi: ştiţi că după două zile va fi Paştele..., şi după rânduială se pune Dumnezeiasca Liturghie a Marelui Vasile.
În locul Cântării Heruvicului, cântăm: Cinei tale celei de taină..., (de trei ori), glas 6, punându-se de fiecare strană în parte, iar la cea de pe urmă zicem Aliluia... (de trei ori), iar în locul Axionului, cântăm Irmosul Cântării a noua: Din ospăţul Stăpânului..., şi în locul Pricesnei, cântăm acelaşi Tropar Cinei Tale celei de taină...,
cântându-l de multe ori până ce împărtăşesc fraţii cu Dumnezeieştele Taine.
După aceea punem Aliluia... (de trei ori), şi în locul Cântării: Să se umple gurile noastre de lauda Ta..., cântăm acelaşi Tropar şi Aliluia... Apoi intrăm la masă şi mâncăm fiertură cu untdelemn şi bem vin, apoi altă mâncare uscată, deoarece s-a cântat Aliluia...
În Tipicul Mănăstirii Studiţilor se porunceşte ca în Sfinta şi Marea Joi Săptămâna se mănânce numai fiertură, de linte sau bob fiert şi să bem puţin vin
Iar Tipicul Sfântului Munte al Athosului porunceşte ca în Sfânta şi Marea Joi să se mănânce două fierturi cu untdelemn şi să se bea vin câte trei pahare.
Şi aceste toate să se facă după cum va socoti cel mai mare.
Şi citim Pavecerniţa cea mică, la care se cântă Tricântarea glas 8, Cântarea a cincea, cu Irmosul: În negura sufletului meu..., de câte două ori, iar Troparele punându-se toate câte sunt ele, după care iarăşi punându-se Irmosul în amândouă stranele împreună.
După Sfinte Dumnezeule... şi după Tatăl nostru... Ecfonisul Preotului, punem Condacul: Pe Cel ce S-a răstignit pentru noi... şi celelalte după obicei, şi Otpustul.
Iar Miezonoptica o cântă fiecare în parte, la chilie.
Arătare pentru ritualul Spălării picioarelor în Sfânta şi Marea Joi, de la Capitolul 42, din Tipicul cel Grecesc.
După Rugăciunea Amvonului iese Preotul aşa cum este îmbrăcat, cu făclia şi cu cădelniţa, în afara uşilor celor mari ale bisericii, fiind legat cu un prosop ce mai înainte a fost pregătit de către eclesiarh, şi odată cu el ies şi 12 fraţi cei ce sunt rânduiţi, care vor să fie spălaţi de cel mai mare, între care neapărat trebuie să fie portarul şi iconomul, şi împreună cu Preotul mergem şi noi toţi cântând Psalmul 50, iar după sfârşitul Psalmului zicem aceste Tropare, din Canonul zilei, Joii celei Mari, de la Cântarea a cincea, glas 6: Cu legătura dragostei..., apoi: Cel care ţine apa cea neţinută..., şi: Ucenicilor afară stăpânul... Apoi cântăm Stihirile Samoglasnice ale Spălării cu glas 1: Cel ce Te-ai încins cu ştergarul..., altul glas 2: Vrând să luăm mare facere de bine, credincioşii..., altul, acelaşi glas: Petru se ruşina a i se spăla picioarele..., apoi alta, glas 8: Astăzi Cel mai apropiat după fiinţă...,
Slavă...glas 6: Mai bine ţi-ar fi fost Ţie Iudo...,
Şi acum...glas 8: Cu dormitare diavolească cuprins fiind Iuda..., iar la sfârşitul acestora, Preotul zice Ectenia mare: Cu pace Domnului să ne rugăm... şi celelalte, şi Econisul: Că tu eşti curăţirea sufletelor noastre..., iar după Amin!, Preotul se roagă cu mare glas spunând această Rugăciune: Dumnezeule prea bunule, Cela ce eşti neapropiat cu Dumnezeirea, care-le în chipul robului, chip de slujitor, la suflet Ţi-ai luat... şi Ecfonisul: Că Ţie se cuvine toată slava, cinstea şi închinăciunea, Acum şi pururea şi-n vecii vecilor.
Amin.
Apoi zice: Pace tuturor!
Capetele noastre Domnului să le plecăm!, şi se roagă Preotul în taină zicând aşa: Doamne Dumnezeul nostru Cel ce ne-ai arătat nouă măsuri de smerenie... şi celelalte, apoi Ecfonisul: Că milostiv şi iubitor de oameni Dumnezeu eşti... şi celelalte.
Iar după Ecfonis, când Preotul zice: Şi să ne învrednicim noi a asculta Sfânta Evanghelie..., cei ce voiesc să se spele stau pe scaunele cele mai înainte pregătite şi Preotul începe a citi Evanghelia cea dintâi a Spălării, de la Ioan, în timp ce, cel mai mare stă şi face aşa, după cum spune şi arată Evanghelia.
Deci când zice: Şi au pus hainele lor..., cel mai mare îşi dă jos, mantia, iar când zice: Luând ştergarul s-a încins..., luând şi el prosopul se încinge cu dânsul, iar când zice: Şi după aceea a turnat apă în spălătoare..., toarnă şi el apă caldă în lighean, şi când zice iarăşi: Şi a început a spăla picioarele ucenicilor..., începe şi el a le spăla, de la portar până la Iconom şi Eclesiarh, şi spală picioarele fiecăruia din cei 12.
Iar când zice: Şi le-a şters cu prosopul cu care era încins..., Atunci şi el le şterge la fiecare din cei ce şi-au spălat picioarele şi le sărută pe dânsele.
Iar
când vine la Iconom, atunci Preotul citeşte cealaltă parte a Evangheliei şi zice: Deci a venit şi la Simon Petru şi a zis Lui acela..., deci atunci Iconomul zice: Doamne au Tu vrei să-mi speli picioarele mele..., iar cel mai mare zice către dânsul: Ceea ce fac eu tu nu înţelegi acum dar vei înţelege după aceea.., şi Iconomul zice iarăşi: Nu vei spăla picioarele mele în veac..., apoi iarăşi, cel mai mare zice: Dacă nu te voi spăla Eu pe Tine tu nu ai parte cu Mine..., şi Iconomul zice iarăşi: Doamne nu numai picioarele mele ci şi mâinile şi capul spală-le..., iar cel mai mare zice: Cel ce este curat nu are trebuinţă a i se spăla, fără numai picioarele, pentru că este curat tot, şi voi sunteţi curaţi dar nu toţi... şi apoi toate cele ce urmează de aici înainte, până se împlineşte Evanghelia.
Şi Iconomul stă şi i se spală picioarele, de către cel mai mare, iar după ce s-au spălat toţi, cel mai mare merge la locul său şi se dezleagă de prosop şi se îmbracă cu mantia şi cu hainele sale, iar Preotul se mută şi stă el în locul analogului şi zice: Şi să ne învrednicim noi asculta Sfânta Evanghelie... şi citeşte în auzul tuturor a doua Evanghelie a Spălării: În vremea aceea dacă a spălat Iisus Picioarele Ucenicilor Săi..., iar după Evanghelie zice Rugăciunea: Doamne Dumnezeul nostru: Doamne Dumnezeul nostru cela ce pentru multa Ta milă Te-ai deşertat pe Tine chip de rob luând... şi apoi Ecfonisul: Că Tu eşti Cel ce Binecuvântezi şi Sfinţeşti toate, Hristoase Dumnezeul nostru... iar după sfârşitul Rugăciunii se stropesc toţi din spălătura fraţilor.
Apoi intrăm în biserică cântând Troparele acestea, din Cântarea a cincea a Tricântării Vinerii celei mari: Dacă şi-au spălat picioarele şi mai înainte s-au curăţit..., altul: Vedeţi o prietenilor ca să nu vă tulburaţi..., repetându-le.
Iar după aceea zicem: Fie numele Domnului binecuvântat... (de trei ori),
Slavă...Şi acum..., Psalmul 33, apoi se dă anafura fraţilor şi se face Otpustul.
Triod sau Penticostar
ÎNTRU SFÂNTA ŞI MAREA MIERCURI LA VECERNIE · ÎN SFÂNTA ŞI MAREA JOI · ÎNTRU SFÂNTA ŞI MAREA JOI
Slujba din titlul zilei.
La Utrenie
Întru al şaptelea ceas din noapte toacă paracliserul şi adunându-ne în Biserică şi făcând preotul începutul: Bine este cuvântat Dumnezeul nostru…, începem (o dată): Sfinte Dumnezeule... şi Tatăl nostru...Doamne miluieşte... (de 12 ori);
Slavă...Şi acum… apoi Veniţi să ne închinăm... (de trei ori) citim cei şase Psalmi obişnuiţi după obicei după sfârşitul se pune Ectenia cea mare apoi cântăm Aliluia pe glas 8 şi Troparul aceluiaşi glas: Când slăviţii Ucenici la scularea... s-au luminat (de trei ori) după aceea punem citire din tâlcuirea Sfântului Ioan Gură de Aur care este din Evanghelia de la Matei a acelei zile.
Iar după Citire punem Evanghelia de la Luca: În vremea aceea se apropia Praznicul... cela ce se zice pasha, care se termină cu cuvintele: După Dânsul au mers ucenicii... apoi Psalmul 50 iar Rugăciunea: Mântuieşte Dumnezeule poporul tău… nu se mai spune ci cântăm Canonul pe glas 4, Facerea Sfântului Cozma, Irmoasele punându-se de câte două ori iar Troparele punându-se de douăzeci şi patru şi pe urmă Irmosul punându-i-se în amândouă stranele împreună.
După Cântarea a treia, punem Sedealna Triodului cu glas 1: Cel ce a făcut iazurile şi izvoarele şi marea…, Slavă.... pe glas 4, Podobia: Arătatu- Te-ai astăzi..., Smerindu-te pentru milostivirea…, Şi acum… acelaşi glas: Cântând Stăpâne cu ucenicii tăi…, şi citind Cuvântul Sfântului Ioan Gură de Aur cel pentru vinderea lui Hristos, cel pentru învăţătura Sfintelor Taine iar cealaltă parte rămasă din cuvânt o citim la masă.
După Cântarea a şasea, punem Condacul glas 2, Podobia: Cele de sus căutând..., Bine luând în mâini vânzătorul…, şi Icosul şi citim Sinaxarul.
La Cântarea a noua nu cântăm Ceea ce eşti mai cinstită... ci îndată punem Irmosul de către fiecare strană se cântă câte (o dată) şi pe urmă acelaşi Irmos se cântă în amândouă stranele împreună.
După Cântarea a noua punem Luminânda: Cămara ta Mântuitorule… (de trei ori).
La Laude
Punem Stihirile pe patru, cele Samoglasnice pe glas 2: Adună-se acum…, celelalte asemenea Slavă... Şi acum… acelaşi glas: pe care Isaia L-a propovăduit...
La Stihoavnă
Punem Stihirile Samoglasnice glas 8: Astăzi adunarea cea vicleană s-a adunat asupra lui Hristos…cu Stihul: Cela ce mănâncă pâinile mele a gândit asupra mea cu vicleşug…, Astăzi Iuda îşi ascunde faţa sa cea iubitoare de săraci…, cu Stihul al doilea: Ieşea afară
şi grăia împreună…, şi al treilea: Năravul tău este plin de vicleşug…, cu Stihul al treilea: Cuvânt fără de lege asupra mea… Apoi Stihira: Nimenea o credincioşilor să nu rămână neîmpărtăşiot de cina...,
Slavă.... acelaşi glas: Paharul tău este plin de vicleşug…, Şi acum...glas 5: Îndreptând spre cele de taină pe ucenicii tăi, Doamne… Apoi Bine este a ne mărturisi Domnului..., Sfinte Dumnezeule... şi după Tatăl nostru... punem Troparul: Când slăviţi ucenicvi…, apoi Evanghelia şi Otpustul, Ceasul 1 după obicei la care zicem Troparul: Slăviţii ucenici…, Şi acum... a Născătoarei Ceasului: Ce te vom numi pe tine… Apoi Troparul Proorociei glas 3: Cela ce ai fost lovit cu palme peste obraz pentru neamul omenesc…, Slavă... Şi acum… tot acelaşi apoi Prochimenul citirii: Din Proorocia Ieremiei citire…, apoi iarăşi Prochimenul şi: Paşii mei auzi-i Doamne…, apoi să se umple gura mea.
După Sfinte Dumnezeule... şi Tatăl nostru... punem Condacul Triodului: Pâine luând în mâini… celelalte apoi Otpustul cel final.
Se cuvine să ştim că Litie pentru cei adormiţi în pridvor nu se face până la Duminica Tomei.
Iar la al treilea Ceas din zi toacă paracliserul în toaca cea mică şi adunându-ne în Biserică cântăm Ceasurile împreună al treilea, al şaselea şi al nouălea după obicei în pridvor, la care zicem Troparul: Preaslăviţii Mucenici… iar după Sfinte Dumnezeule... şi Tatăl nostru... punem Condacul Triodului: Pâine luând în mâini…, şi Fericirile le spunem repede fără să le cântăm, apoi Pomeneşte-ne pe noi Doamne …(de trei ori) apoi Ceată îngerească…, şi cu Stihul: Apropiaţi-vă către Dânsul şi vă luminaţi… Şi iarăşi: Ceată îngerească…, apoi Slavă.... ceata Sfinţilor.. şi Arhangheli, Şi acum…, şi Crezul: Cred într-Unul Dumnezeu… Apoi Rugăciunea: Slăveşte, lasă, iartă…, apoi Tatăl nostru.. şi Condacul Triodului punându-se numai el singur: Pâine luând în mâini vânzătorul… Apoi Doamne miluieşte... (de 40 de ori) şi Rugăciunea: Prea Sfântă Treime... stăpânie de o fiinţă… şi apoi Otpustul.
ÎNTRU SFÂNTA ŞI MAREA JOI
Triod sau Penticostar
ÎNTRU SFÂNTA ŞI MAREA MIERCURI LA VECERNIE · ÎN SFÂNTA ŞI MAREA JOI · ÎNTRU SFÂNTA ŞI MAREA JOI
Slujba din titlul zilei.
ÎNTRU SFÂNTA ŞI MAREA MIERCURI LA VECERNIE
După Psalmul cel de seară citim Catisma cea de rând: Către Domnul când m-am necăjit toate metaniiler. la: Doamne strigat-am... punem zece Stihiri şi cântăm Stihirile Samoglasnice glas 1: Pe Tine Fiul fecioarei… celelalte
după obicei;
Slavă... Şi acum… glas 8: Doamne, femeia aceea... multe păcate… (Facerea a maicii Casia) apoi Vohodul şi Evanghelia Prochimenul Paremiei şi Citirea zilei iarăşi Prochimenul şi altă citire de la Iov.
Apoi: Să se îndrepteze Rugăciunea mea… şi se fac trei metanii.
Evanghelia de la Matei: În vremea aceea fiind Iisus în Betania în casa lui Simon leprosul… Apoi Ectenia: Să zicem toţi… cealaltă urmare a Liturghiei darurilor mai înainte sfinţite şi după Ieşirea cu Sfintele Daruri se fac trei metanii.
La Fie Numele Domnului Binecuvintat… se fac iarăşi trei metanii şi îndată încetează desăvârşit de a se mai face metanii în Biserică iar pe la chilii se mai fac metanii până în Sfânta şi Marea Vineri.
Pavecerniţa o citim cea mică şi cântăm Tricântarea Joii celei Mari pe glas 6, Facere a Sfântului Andrei Criteanul.
Irmosul punându-se de câte două ori iar Troparele punându-se toate câte sunt şi pe urmă punându-sse Irmosul în amândouă stranele.
După Sfinte Dumnezeule... punem Condacul glas 2: Pâine luând în mâini… celelalte ale Pavecerniţei celei mici după obicei şi Otpustul, facem trei metanii tot deodată rar şi făcându-se Rugăciune de la cel mai mare mergem fiecare la chilia sa.
Se cuvine să ştim că din ziua de astăzi Miezonoptica nu se cântă în Biserică până la Săptămâna Sfântului Toma iar în Bisericile cele soborniceşti şi de enorie se cântă în Biserică.
ÎN SFÂNTA ŞI MAREA JOI
Cărțile de slujbăSlujbele zilei, în română și în greacă
Textele românești: arhiva ortodox007 (Minei, Octoih, Triod, Penticostar, Ceaslov) și Liturghierele; cele grecești: glt.goarch.org.
Mineiul se lasă deoparte în Săptămâna Patimilor. Potrivirile Bunei Vestiri stau în ziua de 25 martie.
Calendarul îndreptat, ținut în România din 1924: sfinții și praznicele cu dată fixă stau la data de stil nou, iar Paștile și tot ciclul Triodului și al Penticostarului se socotesc după pascalia veche. Rânduiala tipicului e aceeași; se schimbă doar întâlnirile dintre mineu și ciclul mobil.
Vecernia din capitolul zilei este cea din seara precedentă: ea deschide ziua liturgică. Catismele de la «vecernie» din cap. 19 sunt cele din seara datei alese.
Hramul bisericii este local. Tipicul îl rânduiește în capitolele 4, 6 și 17.