8 aprilie 2026 pe stil nou — Pomenirea Sfinţilor Apostoli Irodion, Agav, Asicrit, Ruf, Flegont şi Erma şi a celor Împreună cu Dânşii

POMENIREA PREACUVIOSULUI PĂRINTELUI NOSTRU IOSIF FĂCĂTORUL DE CÂNTĂRI ŞI A CUVIOSULUI PĂRINTELUI NOSTRU GHEORGHE CEL DIN MALEOAp. Evrei 12, 28; 13, 1-8Ev. Ioan 11, 1-4522 martie pe stil vechi

POMENIREA SFINŢILOR MUCENICI TEODUL ŞI AGATOPOD ŞI A CELOR ÎMPREUNĂ CU DÂNŞIIAp. Filipeni 4, 4-9Ev. Ioan 12, 1-1823 martie pe stil vechi

POMENIREA CELUI ÎNTRE SFINŢI PĂRINTELUI NOSTRU EUTIHIE ARHIEPISCOPUL CETĂŢII CONSTANTINOPOLULUIEv. Matei 24, 3-3524 martie pe stil vechi

POMENIREA PREACUVIOSULUI PĂRINTELUI NOSTRU GHEORGHE EPISCOPUL MELETIEIEv. Matei 24, 36-51; 25, 1-46; 26, 1-225 martie pe stil vechi

POMENIREA SFINŢILOR APOSTOLI IRODION, AGAV, ASICRIT, RUF, FLEGONT ŞI ERMA ŞI A CELOR ÎMPREUNĂ CU DÂNŞIIEv. Matei 26, 6-1626 martie pe stil vechi

Săptămâna PatimilorAceeași zi pe stil vechi: 26 martie 2026Mineiul e lăsat deoparte în această zi, așa că semnul lui nu rânduiește slujba.

Viețile Sfinților din această zi, la Schitul Lacu →

Rânduiala zilei

Ce rânduiește Tipicul

Glas

—

Nu se cântă Octoihul de la Sâmbăta lui Lazăr până la Paști.

Post

Săptămâna Mare, până în Joia Marevin și untdelemn cap. 35.

Liturghie

Liturghia Darurilor mai înainte sfințite.

Catavasie

Catavasiile Triodului cap. 21.

Ceea ce ești mai cinstită

Nu se cântă, de sâmbăta lui Lazăr până la Duminica Tomei cap. 22.

Catisme

Miercurea Mare.

Utreniecatismele 14, 15 și 16.

La ceasul întâi nu este catismă.

La ceasuricatismele 19 și 20.

La vecerniecatisma 18, fără metanii.

După aceasta nu se mai citește din Psaltire până sâmbăta Tomei, afară de catisma 17 la utrenia Sâmbetei Mari.

Miezonopticăcatisma 17.

Pravila zilei

Apostolul, Evanghelia și Psaltirea

Evanghelia

Matei 26, 6-16

Citește în Sfânta Scriptură →

După calendarul BOR al anului 2026. După Calendarul Athos al Schitului Lacu.

Utrenie: Catisma a paisprezecea Catisma a cincisprezecea Catisma a șaisprezecea
Vecernie: Catisma a optsprezecea
Miezonoptică: Catisma a șaptesprezecea

Tipicul cel MareRânduiala din Tipic, cu textul întreg

Triod sau Penticostar

ÎNTRU SFÂNTA ŞI MAREA MARŢI SEARA · ÎNTRU SFÂNTA ŞI MAREA MIERCURI

Slujba din titlul zilei.

La Vecernie

După Psalmul de seară cel obişnuit punem Catisma cea obişnuită cu metaniile ei. la: Doamne strigat-am... punem zece Stihiri şi cântăm Stihirile Samoglasnice glas 1: Întru luminările Sfinţilor tăi…, celelalte Slavă... Şi acum… pe glas 6: îţi încredinţează Stăpânul talantul ţie suflete al meu…, Vohodul cu Evanghelia.
Lumină lină..., Prochimenul Paremiei, Citirea zilei şi iarăşi Prochimenul.
Citirea şi apoi Să se îndrepteze Rugăciunea mea…, şi Evanghelia de la Matei: Zis-a Domnul: din ziua şi din Ceasul venirii omului nimenea nu ştie… Ectenia Să zicem toţi… cu cealaltă urmare a darurilor mai înainte sfinţite şi Otpustul.

La Pavecerniţă

Citim Pavecerniţa cea mare cu metaniile ei după obicei.
La ea cântăm Tricântarea facerea a Sfântului Andrei Criteanul cu Ceasul al doilea Irmoasele punându-se de câte două ori după cum s-a arătat mai înainte şi pe urmă se pune Irmosul în amândouă stranele împreună.
După Sfinte Dumnezeule... şi Tatăl nostru... cel mai de pe urmă punem Condacul Triodului şi apoi Cântarea: Doamne al puterilor fii cu noi… celelalte după obicei cu metaniile obişnuite şi Otpustul şi apoi Rugăciunea: Stăpâne...

ÎNTRU SFÂNTA ŞI MAREA MIERCURI

Triod sau Penticostar

ÎNTRU SFÂNTA ŞI MAREA MARŢI SEARA · ÎNTRU SFÂNTA ŞI MAREA MIERCURI

ÎNTRU SFÂNTA ŞI MAREA MIERCURI

La Utrenie

După cei şase Psalmi cântăm Aliluia pe glas 8 şi Troparul pe acelaşi glas: Iată-mă pe mine… (de trei ori) apoi punem trei Catisme, Sedelnele Triodului şi apoi Citirea din tâlcuirea Sfântului Ioan Gură de Aur la Evanghelia de la Matei a aceleiaşi zile şi Cuvântul Sfântului Efrem Sirul cel pentru desfrânare.
Apoi Evanghelia de la Ioan: Aproape de sfârşit fără de păşire înainte: În vremea aceea mărturisea poporul cela ce fusese cu Iisus;
iar sfârşitul:… precum Mi-a zis Mie Tatăl aşa grăiesc şi Eu vouă.
Apoi Psalmul 50 şi Rugăciunea: Mântuieşte Dumnezeule poporul tău… şi cântăm Tricântarea cu glas 2: Facere a Sfântului Cozma, Irmosul punându-se de câte două ori iar Troparele punându-se pe doisprezece.
Iar pe urmă punem Irmosul cântându-l amândouă stranele împreună.
După Cântarea a treia, punem Ectenia cea mică apoi Condacul cu glas 4, Podobia: Cel ce Te-ai înălţat pe

Cruce..., Mai mult decât desfrânata bunule făcând fărădelege…, Icosul şi citim Sinaxarul.
La Cântarea a noua nu cântăm Ceea ce eşti mai cinstită... ci o punem Irmosul în fiecare strană şi după aceea acelaşi Irmos îl cântăm în amândouă stranele împreună şi se face o metanie.
Apoi punem Luminânda Samoglasnică de câte trei ori:... Cămara ta o văd împodobită… La Laude punem Stihirile Samoglasnice pe patru, glas 1: Pe tine fiul fecioarei…, celelalte asemenea, Slavă.... pe glas 2: Păcătoasa a alergat la mir… Şi acum… pe glas 6: Cea cufundată în păcate… La Stihoavnă punem Stihirile Samoglasnice glas 6: Astăzi Hristos a venit în casa fariseului…, cu Stihurile cele obişnuite.
Apoi zicem Stihul: Mărturisi-mă-voi Ţie, Doamne cu toată inima mea…, cântăm Stihira glas 6: Cea deznădăjduită pentru viaţă…, Slavă... Şi acum… pe glas 8, Doamne femeia ceea ce căzuse în multe păcate… Apoi Bine este a ne mărturisi Domnului..., Sfinte Dumnezeule... şi după Tatăl nostru... punem Troparul: În Biserica Slavei Tale stând…, Doamne miluieşte... (de 40 de ori),
Slavă... Şi acum…: Ceea ce eşti mai cinstită... Apoi Întru numele Domnului Binecuvintează Părinte… iar preotul spune: Cel ce este binecuvântat…apoi Rugăciunea: Împărate ceresc...;
după care urmează Rugăciunea Sfântului Efrem Sirul cu metaniile obişnuite.
Apoi Ceasul 1 fără de Catismă cu metaniile lui după obicei celelalte apoi Otpustul.
Iar în Ceasul al doilea din zi toacă paracliserul în toaca cea mică şi adunându-ne în Biserică şi Binecuvântând preotul cântăm Ceasul al treilea şi al şaselea cu Catisme, cu Troparele şi cu metaniile cele obişnuite, citim trei Evanghelii după obicei.
Iar pe urmă citim Cuvântul Sfântului Ioan Gură de Aur pentru desfrânată şi pentru ungere şi împreună cântăm şi Ceasul al nouălea fără Catismă, citim a treia Evanghelie şi o terminăm pe dânsa acum şi după aceea facem citire dion acelaşi cuvânt al Sfântului Ioan Gură de Aur iar partea cea rămasă o citim la masă.
Apoi punem Rugăciunea:... în sfârşit celelalte cu metaniile lor şi Rugăciunea: Stăpâne Doamne... apoi cântăm Fericirle şi Pomeneşte-ne pe noi, Doamne… cu metaniile cele obişnuite în număr de trei.
Apoi Ceata cea cerească… celelalte Slavă.... ceata.. Şi acum…: Crezul: Cred într-Unul Dumnezeu… Apoi Rugăciunea: Slăveşte, lasă, iartă…, apoi Tatăl nostru..., apoi Condacul Triodului: apoi Doamne miluieşte... (de 40 de ori),
Slavă... Şi acum: Ceea ce eşti mai cinstită decât Heruvimii… se fac trei metanii mari cu Rugăciunea: Doamne stăpânul vieţii mele… celelalte după rânduiala obişnuită.
Apoi Sfinte Dumnezeule... la care se fac trei metanii iar după Tatăl nostru... punem Doamne miluieşte... (de 12 ori) şi Rugăciunea: Prea Sfântă Treime... apoi Cuvine-se să te fericim...,
Slavă... Şi acum… a Ceasului.
Iar în locul Otpustului zice cel mai mare sau preotul cel de rând Rugăciunea: Stăpâne mult milostive…, spunând-o toată până la sfârşit şi în timpul când rosteşte această Rugăciune noi cădem la pământ şi ne rugăm.
Iar după ce se termină Rugăciunea ne sculăm iar cel mai mare sau preotul cel de rând se pleacă spre.. şi îşi cere iertare zicând: Blagosloviţi părinţi fiind şi iertaţi-mi mie păcătosului celui ce am greşit toată viaţa mea şi în aceste sfinte patruzeci de zile cu cuvântul cu lucrul cu gândul şi cu toate simţirile mele.
Iar fraţii îi răspund: Dumnezeu să te ierte pe tine cinstite părinte.
Apoi merg doi câte doi la dânsul şi îşi cer şi ei iertăcioune, spunând: Iartă-ne părinte sfinte… celelalte după cum s-a arătat mai sus şi luând iertare fiecare merge la chilia sa şi nu se vorbeşte nimic până la Ceasul Vecerniei.
Iar la Bisericile cele soborniceşti... nu se despart fraţii, ci după iertăciune sosind vremea Vecerniei şi tocându-se din toaca cea mică ne adunăm în Biserică şi făcându-se Rugăciune începem Vecernia.

Cărțile de slujbăSlujbele zilei, în română și în greacă

Triod

ÎN SFÂNTA ŞI MAREA ZI MIERCURIUtrenia

Μ.ΤετάρτηΤῌ ΑΓΙᾼ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛῌ ΤΡΙΤῌ ΕΣΠΕΡΑΣ · ΕΙΣ ΤΟ ΑΠΟΔΕΙΠΝΟΝ · ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ

Rânduiala slujbelor, cu textul întreg

Vecernia: Ceaslovul (Ceasul al nouălea și Vecernia) · Liturghierul (partea preotului) · Ἑσπερινός — în seara dinainte
Pavecernița: Pavecernița mică · Μικρὸν Ἀπόδειπνον — în seara dinainte
Miezonoptica: Ceaslovul (Miezonoptica de toate zilele) · Μεσονυκτικὸν καθημερινόν
Utrenia: Ceaslovul (Utrenia și Ceasul întâi) · Liturghierul (partea preotului) · Ὄρθρος · Ὥρα α'
Ceasurile: Ceaslovul (Ceasul al treilea, al șaselea și Obednița) · Ὥρα γ' · Ὥρα ς' · Ὥρα θ' · Τυπικά
Liturghia: Liturghia Darurilor mai înainte sfințite (Liturghierul misionar) · Λειτουργία τῶν Προηγιασμένων

Textele românești: arhiva ortodox007 (Minei, Octoih, Triod, Penticostar, Ceaslov) și Liturghierele; cele grecești: glt.goarch.org.

Mineiul se lasă deoparte în Săptămâna Patimilor. Potrivirile Bunei Vestiri stau în ziua de 25 martie.
Calendarul îndreptat, ținut în România din 1924: sfinții și praznicele cu dată fixă stau la data de stil nou, iar Paștile și tot ciclul Triodului și al Penticostarului se socotesc după pascalia veche. Rânduiala tipicului e aceeași; se schimbă doar întâlnirile dintre mineu și ciclul mobil.
Vecernia din capitolul zilei este cea din seara precedentă: ea deschide ziua liturgică. Catismele de la «vecernie» din cap. 19 sunt cele din seara datei alese.
Hramul bisericii este local. Tipicul îl rânduiește în capitolele 4, 6 și 17.