CautăProgram
Calendar ortodox · stil nou

Duminică, 2 mai 2027

Pomenirea celui întru Sfinţi Părintelui Nostru Atanasie cel Mare Patriarhul Alexandriei

19 aprilie 2027 pe stil vechi · glasul 1 · Apostolul: Fapte 1, 1-8 · Evanghelia: Ioan 1, 1-17.

‹2027
Astăzi

Mai 2027

Calendarul îndreptat, ca în România

  1. Sâmbătă, 1 mai: POMENIREA SFÂNTULUI PROOROC IEREMIAAp. Romani 6, 3-11Ev. Matei 28, 1-2018 aprilie pe stil vechi
  2. Duminică, 2 mai: POMENIREA CELUI ÎNTRU SFINŢI PĂRINTELUI NOSTRU ATANASIE CEL MARE PATRIARHUL ALEXANDRIEIAp. Fapte 1, 1-8Ev. Ioan 1, 1-17glas 119 aprilie pe stil vechi

    Sfânta ÎnviereAceeași zi pe stil vechi: 19 aprilie 2027Mineiul e lăsat deoparte în această zi, așa că semnul lui nu rânduiește slujba.

    Viețile Sfinților din această zi, la Schitul Lacu →

    Rânduiala zilei

    Ce rânduiește Tipicul

    Glas

    1

    În Săptămâna Luminată glasul se schimbă în fiecare zi (1, 2, 3, 4, 5, 6, 8; glasul 7 se lasă), cu stihirile Învierii, nu cu Octoihul de rând.

    Post

    Săptămâna Luminatădezlegare la brânză și la ouă, iar mirenii și la carne cap. 35.

    Liturghie

    Liturghia Sfântului Ioan Gură de Aur.

    Voscreasna

    Paștilenu se citește voscreasnă de rând; slujba e cea a Învierii, la «Începutul zilei».

    Polieleu

    Între Duminica Lăsatului sec de brânză și Înălțarea Crucii nu se cântă polieleul duminical, ci numai la privegherile praznicelor împărătești și ale sfinților celor mari cap. 19.

    Catavasie

    «Ziua Învierii», de la Paști până la odovanie cap. 21.

    Ceea ce ești mai cinstită

    Nu se cântă, de sâmbăta lui Lazăr până la Duminica Tomei cap. 22.

    Catisme

    Nu se citește Psaltirea în Săptămâna Luminată, până sâmbătă seara cap. 19.

    Miezonopticănu se citește Psaltirea în acest răstimp cap. 19.

    Pravila zilei

    Apostolul, Evanghelia și Psaltirea

    Apostolul
    Fapte 1, 1-8
    Citește în Sfânta Scriptură →
    Evanghelia
    Ioan 1, 1-17
    Citește în Sfânta Scriptură →

    După rânduiala de rând. După Calendarul Athos al Schitului Lacu.

    Slujba zilei

    Înregistrată la Schitul Lacu

    Schitul Lacu · 6 h 19 min

    Duminica Sfintelor Paști

    1 / 3Partea 1

    Toate piesele (3)
    Tipicul cel MareRânduiala din Tipic, cu textul întreg

    Triod sau Penticostar

    ÎNTRU ACEASTĂ SFÂNTĂ ŞI MARE SÂMBĂTĂ SEARA · ÎNCEPUTUL, CU DUMNEZEU SFÂNTUL, A PENTICOSTARULUI, ADICĂ A CINCIZECIMII, CARE SE ÎNCEPE DE LA SFÂNTA ŞI MAREA DUMINICĂ A PAŞTELUI ŞI SE SFÂRSESTE ÎN DUMINICA TUTUROR SFINŢILOR, CUPRINZÂND ÎN SINE SLUJBA DIN TOATE ZILELE · SLUJBA SFINTEI LITURGHII CARE SE FACE MAI DE DIMINEAŢĂ:

    ÎNTRU ACEASTĂ SFÂNTĂ ŞI MARE SÂMBĂTĂ SEARA

    • La zece ceasuri din zi sau şi mai devreme când va socoti cel mai mare, Paraclisierul toacă în toaca cea mare şi se trag toate clopotele prelung, şi adunându-ne în Biserică se îmbracă Preotul în toate veşmintele cele preoţeşti şi Diaconul în stihar şi binecuvântând Preotul începem Vecernia, zicând: Împărate Ceresc..., Sfinte Dumnezeule... şi după Tatăl nostru... zicem Doamne miluieşte... (de 12 ori),
    • Slavă... Şi acum..., apoi Veniţi să ne închinăm... (de trei ori) şi Psalmul de seară obişnuit: Binecuvântează suflete al meu pe Domnul... După aceea Ectenia cea mare, cu Ecfonisul ei.
    • Cântăm Doamne strigat-am... pe glas 1, timp în care Preotul şi Diaconul mergând fac Proscomidia, şi noi punem Stihirile, pe opt, şi cântăm patru Stihiri ale Învierii, glas 1: Rugăciunile noastre cele de seară... timp în care Diaconul cădeşte toată Biserica şi pe fraţi după rânduiala obişnuită.
    • Punem apoi trei Stihiri Samoglasnice ale Triodului repetând una şi făcând astfel patru, glas 8: Astăzi iadul suspinând strigă..., (de două ori) şi celelalte câte o dată, Slavă... glas 6: Ziua de astăzi cu taină mai înainte a închipuit-o marele Moise...,
    • Şi acum... a Născătoarei, cea dintâi a glasului: Pe ceea ce este slava a toată lumea... Urmează Vohodul cu Evanghelia, Lumină lină... După aceea nu zicem Prochimen, ci îndată Preotul sau Diaconul spune Înţelepciune! şi Citeţul începe Citirile zilei din Triod, după rânduiala lor, care de toate sunt 15.
    • Iar după sfârşitul Citirilor punem Ectenia cea mică şi Preotul zice Ecfonisul: Că sfânt eşti Dumnezeul nostru... În locul Cântării Sfinte Dumnezeule... cântăm: Câţi întru Hristos v-aţi botezat... şi punem Prochimenul, glas 5: Tot pământul să se-nchine Ţie şi să-ţi cânte Ţie..., cu Stihul: Strigaţi Domnului tot pământul cântaţi numele Lui... Apostolul din Cartea cea către Romani: Fraţilor câţi întru Hristos Iisus ne-am botezat... Iar Aliluia... şi Psalmul lui David, nu-l zicem, ci după ce va zice Preotul: Pace Ţie..., Citeţul îndată, în loc de Aliluia... zice, Stihul, glas 7: Scoală-te Dumnezeule, judecă pământul că Tu vei moşteni întru toate neamurile... iar cântăreţii zic acelaşi Stih, după care se pun celelalte, cu Stihurile lor, la sfârşit se pune iarăşi Stihul: Scoală-te Doamne judecă pământul... Iar când se cântă acestea, Preotul şi Diaconul se dezbracă de veşminte şi se îmbracă cu veşminte albe.
    • Apoi se zice Evanghelia de la Matei: În seara Sâmbetei..., cu sfârşitul: Până la sfârşitul veacului.
    • Amin.
    • Şi după rânduială se pune Dumnezeiasca Liturghie a Marelui Vasile.
    • În locul Cântării Heruvicului
    • se cântă Troparul acesta glas 8: Să tacă tot trupul omenesc..., iar în locul Axionului se pune Irmosul: Nu te tângui pentru Mine maică... Priceasna: Sculatu-sa ca din somn Domnul şi a înviat mântuindu-ne pe noi..., apoi Aliluia... (de trei ori) şi se dă anafura de către Preot şi Otpustul, după care se face obişnuita Binecuvântare a pâinilor şi a vinului.
    • Preotul vine şi le cădeşte şi zice obişnuita Rugăciune a binecuvântării: Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, Cel ce ai binecuvântat cele cinci pâini... şi celelalte, apoi zicem: Amin şi Otpustul.
    • Se cuvine să ştim: că dacă pentru oarecare mare nevoie nu se face Liturghie, Atunci cântăm, la: Doamne strigat-am... Stihirile pe opt, trei ale Învierii, una a lui Anatolie şi trei ale Triodului, punându-le, pe patru, Slavă... glas 6: Ziua de astăzi cu taină mai înainte a închipuit marele Moise...,
    • Şi acum... a Născătoarei, cea dintîi a glasului: Ceea ce este slava a toată lumea... Vohodul cu cădelniţa, Lumină lină..., apoi Prochimenul glas 6: Domnul a împărăţit... şi Citirile zilei din Triod, după rânduiala lor.
    • Iar după sfârşitul Citirilor punem Ectenia: Să zicem toţi..., apoi Învredniceşte-ne Doamne în seara aceasta..., iar după aceasta iarăşi Ectenia: Să plinim rugăciunea noastră cea de seară...
    La Stihoavnă
    • Punem Stihirile Învierii, glas 1: Cu patima ta Hristoase... şi celelalte trei, după Alfavita, cu Stihrile lor: Domnul a împărăţit...,
    • Slavă... Şi acum... a Născătoarei.
    • Iată s-a împlinit Proorocia Isaiei... Apoi Acum slobozeşte..., Sfinte Dumnezeule... şi după Tatăl nostru... punem Troparul, glas 2: Iosif cel cu bun chip...,
    • Slavă... Când Te-ai pogorât la moarte...,
    • Şi acum... Mironosiţele femei... şi Otpustul.
    • Este dator Eclesiarhul ca să aibă grijă cu de-a dânsul, ca atunci când se va săvârşi Sfânta Liturghie să fie ceasul al doilea din noapte iar după Otpust nu ieşim din Biserică la masă ci stă fiecare la locul său în tăcere şi cu bună cucernicie.
    • Şi îndată intră bucătarul şi dă fraţilor câte o bucată de pîine, ca şi cum ar fi câte o prescură, fiind pregătite special pentru aceasta, încât să fie pâinea de câte o jumătate de kilogram, măsurată întocmai, şi le mai dă câte şase smochine sau finice şi câte un pahar de vin.
    • Iar unde nu este vin fraţii beau must de miere sau din secară, iar smochine se găsesc în cele mai multe părţi ale lumii.
    • Şi apoi gustându-le pe cele împărţite se pune îndată Citire mare din faptele Sfinţilor Apostoli, de la început şi Citeţul zice începutul, iar Preotul spune: Pentru Rugăciunile Sfinţilor Apostoli Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, miluieşte-ne pe noi.
    • Iar după ce răspundem: Amin., începe Citeţul a citi.
    • Se cuvine să ştim: că în Învăţăturile Sfinţilor Apostoli şi în alte Îînvăţături ale oarecărora dintre Sfinţii Părinţi, poruncesc ca până la Cântarea Canonului să ajuneze credincioşii.
    • Sfântul al VI Sobor Ecumenic porunceşte să se ajuneze până la miezul nopţii, iar Tipicile Mănăstirii Studiţilor şi ale Ierusalimului şi al Sfântului Munte al Athosului zic ca, până la al treilea ceas din noapte să se săvârşească Slujba şi aşa să nu se mănânce nimic altceva în afară de pâine şi poame şi puţin vin.
    • Deci toate aceste aşa după cum trebuie le-am adunat aici şi le-am pus înaintea tuturor fraţilor noştri celor întru Hristos, precum s-a scris mai sus, după Tipicul cel părintesc, ca împreună după apusul soarelui, unde şi la ce vreme şi ceas ajunge Otpustul, trebuie să se toace.
    • Iar după această gustarea a fraţilor se face Citire de la aceleaşi Fapte ale Sfinţilor Apostoli, după cum s-a zis mai înainte şi să ia aminte cel mai mare al Bisericii, ca să se citească Faptele Apostolilor toate până la sfârşit, iar fraţii toţi să asculte cu luare aminte şi să nu se lenevească cineva şi să se dea la somn pe sine-şi, temându-se de spurcăciunea ispititorului vrăjmaş, pentru că în nişte vremi ca acestea şi în aceste locuri se sârguieşte duşmanul a spurca pe monahii cei ce nu iau aminte şi nu se păzesc pe ei şi sunt somnoroşi.
    • Şi se schimbă Citeţul şi se citeşte până la ceasul al noălea din noapte.
    • După aceea aprinde Paraclisierul toate candelele şi luând Binecuvântarea de la
    • cel mai mare, merge şi toacă în toaca cea mică, iar Citeţul încetează Citirea.
    • Şi îndată Binecuvântând Preotul, zicem: Sfinte Dumnezeule... şi după Tatăl nostru..., Doamne miluieşte...(de 12 ori),
    • Slavă... Şi acum..., Veniţi să ne-nchinăm... (de trei ori) şi Psalmul 50.
    • Apoi cântăm Canonul Sâmbetei celei Mari, glas 6: Pe cela ce a acoperit cu valul mării..., Irmosul punându-se de câte două ori şi Troparele punându-le pe doisprezece, cu Stihrile Cântărilor, iar la sfârşit cântând Irmosul amândouă stranele împreună.
    • După Cântarea a treia punem Sedealna, glas 1, însuşi Podobnia: Mormântul Tău Mântuitorule...,
    • Slavă... Şi acum... tot aceasta.
    • Şi se citeşte Cuvântul Sfântului de Epifanie al Ciprului, al cărui început este: Ce este astăzi această tăcere multă că Împăratul doarme... După Cântarea a şasea punem Condacul şi Icosul Sâmbetei celei Mari: Cel ce a încuiat adâncul... şi citim din Cuvântul Sfântului Ioan Gură de Aur, cel de la sfârşitul Evangheliei lui Matei, sau din Cuvântul Sfântului Ioan, de la Cuvântul pentru Înviere După aceasta punem Cântarea a şasea şi celelalte.
    • După Cântarea a noua punem Irmosul cel de pe urmă în amândouă stranele împreună.
    • Apoi Sfinte Dumnezeule... şi după Tatăl nostru... punem Troparul glas 2: Când Te-ai pogorât la moarte... şi Ectenia: Miluieşte-ne pe noi Dumnezeule..., apoi Otpustul cel scris mai înainte.

    SERIA A PATRA

    ÎNCEPUTUL, CU DUMNEZEU SFÂNTUL, A PENTICOSTARULUI, ADICĂ A CINCIZECIMII, CARE SE ÎNCEPE DE LA SFÂNTA ŞI MAREA DUMINICĂ A PAŞTELUI ŞI SE SFÂRSESTE ÎN DUMINICA TUTUROR SFINŢILOR, CUPRINZÂND ÎN SINE SLUJBA DIN TOATE ZILELE

    • La ceasul Utreniei, Paraclisierul luând Binecuvântare de la cel mai mare, iese şi toacă în toaca cea mare şi trage toate clopotele şi apoi intrând în Biserică aprinde toate lumânările şi candelele, apoi pregăteşte două vase cu cărbuni aprinşi şi pune într-însele multă tămîie binemirositoare, apoi pune un vas cu tămâie în mijlocul Bisericii, iar pe altul îl pune în Sfântul Altar ca să se umple toată Biserica de bună mireasmă.
    • După aceea cel mai mare intrând în Sfântul Altar împreună cu Preoţii şi cu Diaconii se îmbracă în toate veşmintele Preoţeşti cele prealuminate, iar Eclesiarhul împarte apoi lumânări fraţilor, după care luând Cinstita Cruce, Diaconul luînd cădelniţa, iar Preotul Sfânta Evanghelie şi alt Preot Icoana Învierii Domnului Hristos, iar apoi încuind uşile bisericii cele dinspre Apus, îşi întorc feţele către Apus, iese cel mai mare împreună cu Preoţii şi cu Diaconii, mergând în pridvor, ieşind pe uşile cele dinspre miazănoapte, înaintea lor mergând Diaconii cu două sfeşnice aprinse şi amândouă stranele cântând Stihira glas 6: Învierea Ta Hristoase Mântuitorule... (Această Stihiră nu se află în nici un Tipic, nici în Penticostar, ca să fie cântată aici) Apoi se toacă îndelung şi se trag toate clopotele şi mergând în pridvor stau cu Evanghelia şi cu Icoanele, cu feţele către Apus după cum s-a arătat mai sus.
    • Apoi cel mai mare ia cadelniţa cu tămîie, de la Diacon, ţinându-o în mâna dreaptă şi crucea în mâna stângă şi cădeşte Icoanele, apoi pe clerici şi pe fraţi după obicei.
    • Iar Diaconul merge înaintea lui cu lumânarea aprinsă şi fraţii stau ţinându-şi lumânările lor, rugându-se cu luare aminte pentru sine şi mulţumind Domnului Hristos Dumnezeul nostru Celui ce a pătimit pentru noi şi a înviat din morţi.
    • Şi după sfârşitul cădirii merge cel mai mare înaintea uşii celei mari a bisericii şi cădeşte pe Diacon, care stă înaintea lui cu lumânarea aprinsă.
    • Iar Diaconul ia cădelniţa din măna celui mai mare şi îl cădeşte el, pe cel mai mare, iar după aceea cel mai mare luând cădelniţa şi stând înaintea uşilor bisericii, cu faţa către Răsărit şi însemnând cu semnul Sfintei Cruci uşile cele mari ale Bisericii, (care sunt încuiate) cu cădelniţa în mâna dreaptă, ţinând Cinstita Cruce în mâna stângă, iar Sfeşnicele stând în amândouă părţile, strigă cu mare glas Slavă Sfintei şi celei deofiinţă şi de viaţă făcătoarei şi nedespărţitei Treimi, totdeauna acum şi pururea şi-n vecii vecilor.
    • Amin., după care noi răspundem: Amin! şi imediat începe cel mai mare împreună cu ceilalţi slujitori Săptămâna cânte cu mare glas Troparul glas 5: Hristos a înviat din morţi, cu moartea pe moarte călcând şi celor din morminte viaţă dăruindu-le.
    • Acest Tropar se cântă de cel mai mare şi de slujitorii împreună cu dânsul, de trei ori şi noi de asemenea cântăm acelaşi Tropar, cu dulce Cântare, tot de trei ori.
    • Apoi cel mai mare zice Stihrile, primul Stih: Să învie Dumnezeu şi să se risipească vrăjmaşii Lui..., după fiecare Stih noi cântăm Troparul: Hristos a înviat din morţi..., tot câte o dată, Stihul al doilea: Precum se stinge fumul să se stingă..., Hristos a înviat din morţi..., Stihul al
    • treilea: Aşa să piară păcătoşii de la faţa lui Dumnezeu..., iarăşi Hristos a înviat din morţi..., Stihul al patrulea: Aceasta este ziua pe care a făcut-o Domnul..., şi iarăşi Hristos a înviat din morţi..., apoi Slavă... şi iarăşi Hristos a înviat din morţi...,
    • Şi acum..., iarăşi Hristos a înviat din morţi... (o dată).
    • Apoi cel mai mare cântă cu glas mare: Hristos a înviat din morţi cu moartea pe moarte călcând... şi deschide uşile bisericii şi intră cel mai mare cu Cinstita Cruce, mergându-i înainte două Sfeşnice aprinse, iar fraţii cântând: Şi celor din morminte viaţă dăruindu-le... Apoi paraclisierul toacă în toaca cea mare şi în cea mică, şi se trag toate clopotele, şi intrând cel mai mare cu Preoţii în Sfântul Altar, Diaconul zice Ectenia cea mare: Cu pace Domnului să ne rugăm..., Preotul spunând Ecfonisul: Că Ţie se cuvine toată slava... şi Întîistătătorul începe Canonul, alcătuit de Sfântul Ioan Damaschinul, glasul 1, Irmosul: Ziua Învierii..., Irmoasele punându-se de câte patru ori, iar Troparele punându-se pe doisprezece, cu Stihul: Hristos a înviat! din morţi... şi iarăşi la sfârşit, fiecare strană cântă Irmosul, câte o dată.
    • Iar după sfârşitul Cântării se pune drept Catavasie acelaşi Irmos: Ziua Învierii... şi după aceea Troparul: Hristos a înviat din morţi... (de trei ori).
    • Începutul Canonului totdeauna, la fiecare stare, îl face Întîistătătorul, atât când se începe la Strana cea din dreapta cât şi când se începe la Strana cea din stânga.
    • Iar la începutul Canonului la Cântarea cea dintîi, cel mai mare cădeşte Sfintele Icoane, apoi amândouă stranele şi pe fraţi, după rânduială zicând: Hristos a înviat! şi fraţii răspund: Adevărat a înviat!
    • De asemeni, la fiecare Cântare se face cădire, după cum s-a arătat mai înainte, de către Preotul cel de rând, mergându-i înainte Diaconul cu lumânarea aprinsă.
    • Apoi după Cântare Diaconul zice Ectenia cea mică din afara Sfântului Altar, după cum s-a scris în această Sfântă zi, iar Ecfonisul îl spune Preotul din Altar: Că a Ta este stăpânirea... După prima Cântare se cântă Irmosul, de către Strana cea dreaptă, iar după a treia Cântare se cântă de Strana cea din stânga.
    • La fel cântăm şi după celelalte Cântări.
    • După Cântarea a treia se pune Ecfonisul: Că Tu eşti Dumnezeul nostru..., apoi Ipacoiul glas 4: Venit-au mai înainte de dimineaţă cele ce au fost cu Maria şi au aflat piatra răsturnată de pe mormânt... şi Citire din Cuvântul Sfântului Grigorie de Dumnezeu Cuvântătorul, al cărui început este: Pe straja mea voi sta... Iar după Citire fraţii îşi aprind iarăşi lumânările.
    • După Cântarea a patra şi după sfârşitul Cântării a patra, se pune Ectenia cea mică de către Diacon şi Ecfonisul îl zice Preotul, după cum s-a arătat: Că bun şi iubitor de oameni Dumnezeu eşti... După Cântarea a cincea se pune iarăşi Ectenia cea mică, cu Ecfonisul: Că s-a sfinţit şi s-a preaslăvit preacinstitul şi de mare cuviinţă numele Tău... Iar după Cântarea a şasea se pune Ecfonisul: Că Tu eşti Împăraul păcii şi Mântuitorul sufletelor noastre... Apoi Condacul, glas 8: De Te-ai şi pogorât în mormânt Cela ce eşti fără de moarte..., apoi Icosul şi citim Sinaxarul.
    • După care cântăm: Învierea lui Hristos văzând... (de trei ori) şi punem Stihira glas 6: Înviind Iisus din mormânt... (de trei ori).
    • Apoi cântăm şi celelalte trei Cântări.
    • După Cântarea a şasea se pune Ectenia cea mică, cu Ecfonisul: Fie stăpânirea Împărăţiei Tale..., după Cântarea a opta se pune Ectenia cea mică, cu Ecfonisul: Că s-a binecuvântat numele Tău..., iar la Cântarea a noua cântăm Stihirile Mărimilor Praznicului Paştelui şi după dânsele punem Ectenia cea mică, cu Ecfonisul: Că pe Tine Te laudă toate puterile cereşti..., apoi Luminânda: Cu trupul adormind... (de trei ori).
    La Laude
    • Punem Toată suflarea... pe glas 1 şi Stihrile le punem, pe patru, cântând Stihirile Învierii glas 1: Lăudăm Hristoase patima Ta cea mântuitoare... şi alte trei Stihiri, apoi cântă împreună amândouă stranele Stihirile Paştelui, glas 5, cu Stihurile lor: Să învie Dumnezeu şi să se risipească vrăjmaşii Lui..., Stihira: Paştele cele Sfinţite nouă astăzi s-au arătat... şi celelalte trei Stihiri, cu Stihrile lor, Slavă... Şi acum... glas 5: Ziua Învierii să ne luminăm popoare cu prăzmuirea..., apoi Troparul: Hristos a Înviat..., pe care îl cântăm de mai multe ori până se sărută fraţii unii pe alţii, cu sărutarea iubirii.
    • La fel fac şi Preoţii, împreună cu cel mai mare şi cu Diaconii în Sfântul Altar.
    • Venind la cel mai mare Preoţii zic: Hristos a înviat! şi cel mai mare răspunde: Adevărat a înviat!, aşa făcând la fiecare în parte.
    • Apoi cel mai mare luând Cinstita Cruce iese şi stă afară înaintea Sfintelor Uşi Împărăteşti, la fel şi
    • toţi Preoţii şi Diaconii câţi sunt, luând fiecare dintre dînşii Sfinte Evanghelii şi Cinstite Cruci, fiecare după rânduiala şi după starea sa, ies şi ei şi stau toţi pe rând în partea dreaptă a celui mai mare, după care vin către ei fraţii cei mai cinstiţi întru cele bisericeşti şi bătrânii, unul după altul şi plecându-se puţin înaintea celui mai mare sărută fiecare Cinstita Cruce din mâna celui mai mare şi Sfânta Evanghelie, pe care o ţine Preotul, apoi şi celelalte Icoane, după care îşi dă şi el Icoana pe care o ţine în mâini, de o sărută cel mai mare şi Preoţii şi Diaconii.
    • Apoi sărută dreapta celui mai mare, de asemenea şi la ceilalţi Preoţi, face acelaşi lucru, spunând: Hristos a înviat! iar ei răspunzând: Adevărat a înviat!
    • Şi la fel fac şi Preoţii şi monahii unul cu celălalt, după care se aşază în partea dreaptă a Preoţilor şi a Diaconilor, unul după altul, iar după dânşii se aşează şi mirenii, care de asemeni merg şi fac sărutare, la fel fac şi lucrătorii Mănăstirii, după aceeaşi rânduială, se sărută unul pe altul.
    • Şi se face între dânşii mare tăcere, iar după sărutare se citeşte Cuvântul cel de Învăţătură al Sfântului Ioan Gură de Aur, de către cel mai mare, sau de către Eclesiarh: De este cineva binecredincios şi iubitor de Dumnezeu..., în timpul căruia nu se stă jos, ci stăm toţi în picioare ascultând, apoi se cântă Troparul Sfântului, glas 8: Darul gurii tale ca o lumină de foc strălucind..., iar după aceasta Diaconul zice Ecteniile: Miluieşte-ne pe noi Dumnezeule... şi: Să plinim rugăciunele noastre cele de dimineaţă Domnului..., iar după Ecfonis, Diaconul zice: Înţelepciune!, iar noi: Binecuvintează!, iar cel mai mare spune: Cel ce este binecuvântat Hristos Dumnezeul nostru... şi noi răspundem Amin!, apoi răspundem: Întăreşte Dumnezeule Sfântă şi Dreaptă credinţa dreptmăritorilor creştini..., apoi cel mai mare ţinând Cinstita Cruce, în loc de: Slavă Ţie Hristoase Dumnezeule nădejdea noatră slavă Ţie..., cântă Hristos a înviat din morţi cu moartea pe moarte călcând, şi apoi cântăm noi: Şi celor din morminte viaţă dăruindu-le!
    • Şi îndată cel mai mare zice Otpustul: Hristos a înviat din morţi cu moartea pe moarte călcând şi celor din morminte viaţă dăruindu-le, Adevăratul Dumnezeul nostru..., şi celelalte.
    • Apoi înălţând Cinstita Cruce zice: Hristos a înviat! (de trei ori) şi noi răspundem de fiecare dată: Adevărat a înviat!, tot (de trei ori), apoi cântăm Hristos a înviat...! (de trei ori) tot Troparul şi după dânsul, tot cu cântare zicem şi sfârşitul: Şi nouă ne-a dăruit viaţă veşnică să ne închinăm Învierii lui celei de a treia zi!
    • După aceasta se cântă La mulţi ani! şi sărutăm Cinstita Cruce cea ţinută în mâna celui mai mare.
    • Urmează Ceasul 1, la care zicem Hristos a înviat...! (de trei ori), Învierea lui Hristos văzînd..., tot (de trei ori), apoi Ipacoiul (o dată): Venit-au mai înainte de dimineaţă... şi Condacul (o dată): De Te-ai şi coborât în mormânt..., după care zicem aceste Tropare, câte (o dată): În mormânt cu trupul, în iad cu sufletul ca un Dumnezeu...,
    • Slavă...: Ca un purtător de viaţă... Şi acum... al Născătoarei: Ceea ce eşti Sfinţit lăcaş Dumnezeesc al Celui Preaînalt bucură-te... Apoi Doamne miluieşte... (de 40 de ori),
    • Slavă... Şi acum...: Ceea ce eşti mai cinstită..., Întru numele Domnului binecuvântează Părinte!
    • Iar Preotul spune Rugăciunea: Pentru Rugăciunile Sfinţilor Părinţilor noştri..., iar noi spunem Amin!, apoi iarăşi zicem: Hristos a înviat...! (de trei ori),
    • Slavă... Şi acum... Doamne miluieşte... (de trei ori), Părinte Binecuvântează!
    • Iar Preotul face Otpustul Ceasului 1.
    • Şi în acelaşi fel se cântă şi în loc de Ceasul 3 şi de Ceasul 6, înaintea Sfintei Liturghii, deasemenea şi înaintea Vecerniei, în loc de Ceasul 9, în loc de Pavecerniţă şi în loc de Miezonoptică se face aceeaşi rânduială a Ceasului 1.
    Cărțile de slujbăSlujbele zilei, în română și în greacă

    Penticostar

    Rânduiala slujbelor, cu textul întreg

    Vecernia
    Ceaslovul (Ceasul al nouălea și Vecernia) · Liturghierul (partea preotului) · Ἑσπερινὸς τῆς Κυριακῆς — în seara dinainte; în Săptămâna Luminată, cu cântările din Penticostar
    Ceasurile Paștilor
    Ceaslovul (Ceasurile Paștilor) · Αἱ Ὧραι τοῦ Πάσχα — în Săptămâna Luminată se cântă în locul Pavecerniței, Miezonopticii și Ceasurilor
    Utrenia
    Ceaslovul (Utrenia și Ceasul întâi) · Liturghierul (partea preotului) · Ὄρθρος τῆς Κυριακῆς · Ὥρα α' — în Săptămâna Luminată, Utrenia Paștilor din Penticostar

    Textele românești: arhiva ortodox007 (Minei, Octoih, Triod, Penticostar, Ceaslov) și Liturghierele; cele grecești: glt.goarch.org.

    • Mineiul se lasă deoparte în Săptămâna Luminată, afară de ziua în care tipicul are potrivire cu Săptămâna Luminată.
    • Calendarul îndreptat, ținut în România din 1924: sfinții și praznicele cu dată fixă stau la data de stil nou, iar Paștile și tot ciclul Triodului și al Penticostarului se socotesc după pascalia veche. Rânduiala tipicului e aceeași; se schimbă doar întâlnirile dintre mineu și ciclul mobil.
    • Vecernia din capitolul zilei este cea din seara precedentă: ea deschide ziua liturgică. Catismele de la «vecernie» din cap. 19 sunt cele din seara datei alese.
    • Hramul bisericii este local. Tipicul îl rânduiește în capitolele 4, 6 și 17.
  3. Luni, 3 mai: POMENIREA SFINŢILOR MUCENICI TIMOTEI ŞI MAVRAAp. Fapte 1, 12-17; 21-26Ev. Ioan 1, 18-28glas 220 aprilie pe stil vechi
  4. Marți, 4 mai: POMENIREA SFINTEI MUCENIŢE PELAGHIAAp. Fapte 2, 14-21Ev. Luca 24, 12-35glas 321 aprilie pe stil vechi
  5. Miercuri, 5 mai: POMENIREA SFINTEI ŞI SLĂVITEI MUCENICE IRINAAp. Fapte 2, 22-38Ev. Ioan 1, 35-51glas 422 aprilie pe stil vechi
  6. Joi, 6 mai: POMENIREA SFÂNTULUI ŞI DREPTULUI IOV MULT PĂTIMITORULAp. Fapte 2, 38-43Ev. Ioan 3, 1-15glas 523 aprilie pe stil vechi
  7. Vineri, 7 mai: POMENIREA SEMNULUI CINSTITEI CRUCI CARE S-A ARĂTAT PE CER ÎN CETATEA IERUSALIMULUI, DE LA LOCUL SFINTEI GOLGOTE, ÎNTINS CU STELE, PÂNĂ LA SFÂNTUL MUNTE AL ELEONULUI ÎN CEASUL AL TREILEA DIN ZI, ÎN ZILELE ÎMPĂRATULUI CONSTANŢIU, FIUL MARELUI CONSTANTIN ŞI POMENIREA SFÂNTULUI MUCENIC ACACHIEAp. Fapte 3, 1-8Ev. Ioan 2, 12-22glas 624 aprilie pe stil vechi
  8. Sâmbătă, 8 mai: privegherePOMENIREA SFÂNTULUI SLĂVITULUI ŞI ÎNTRU TOT LĂUDATULUI APOSTOLUL ŞI EVANGHELIST IOAN CUVÂNTĂTORUL DE DUMNEZEU ŞI FECIORELNICUL, CEL CE STĂ REZEMAT DE PIEPTUL LUI HRISTOS ŞI A PREACUVIOSULUI PĂRINTELUI NOSTRU ARSENIE CEL MAREAp. Fapte 3, 11-16Ev. Ioan 3, 22-33glas 825 aprilie pe stil vechi
  9. Duminică, 9 mai: polieleuPOMENIREA SFÂNTULUI PROOROC ISAIA ŞI A SFÂNTULUI MUCENIC CRISTOFORAp. Fapte 5, 12-20Ev. Ioan 20, 19-31glas 126 aprilie pe stil vechi
  10. Luni, 10 mai: doxologie marePOMENIREA SFÂNTULUI APOSTOL SIMON ZILOTULAp. Fapte 3, 19-26Ev. Ioan 2, 1-11glas 127 aprilie pe stil vechi
  11. Marți, 11 mai: POMENIREA SFÂNTULUI SFINŢITULUI MUCENIC MOCHIEAp. Fapte 4, 1-10Ev. Ioan 3, 16-21glas 128 aprilie pe stil vechi
  12. Miercuri, 12 mai: POMENIREA CELOR ÎNTRU SFINŢI A PĂRINŢILOR NOŞTRI EPIFANIE EPISCOPUL CIPRULUI ŞI A LUI GHERMAN PATRIARHUL CONSTANTINOPOLULUIAp. Fapte 4, 13-22Ev. Ioan 5, 17-24glas 129 aprilie pe stil vechi
  13. Joi, 13 mai: POMENIREA SFINTEI MUCENIŢE GLICHERIAAp. Fapte 4, 23-31Ev. Ioan 5, 24-30glas 130 aprilie pe stil vechi
  14. Vineri, 14 mai: POMENIREA SFÂNTULUI MUCENIC ISIDOR CELUI DIN OSTROVUL HIOSULUIAp. Fapte 5, 1-11Ev. Ioan 5, 30-47; 6, 1-2glas 11 mai pe stil vechi
  15. Sâmbătă, 15 mai: POMENIREA PREACUVIOSULUI PĂRINTELUI NOSTRU PAHOMIE CEL MAREAp. Fapte 5, 21-32Ev. Ioan 6, 14-27glas 12 mai pe stil vechi
  16. Duminică, 16 mai: POMENIREA PREACUVIOSULUI PĂRINTELUI NOSTRU TEODOR SFINŢITUL UCENIC AL PREACUVIOSULUI PAHOMIE CEL MAREAp. Fapte 6, 1-7Ev. Marcu 15, 43-47; 16, 1-8glas 23 mai pe stil vechi
  17. Luni, 17 mai: POMENIREA SFÂNTULUI APOSTOL ANDRONIC ŞI A CELOR ÎMPREUNĂ CU DÂNSULAp. Fapte 6, 8-15; 7, 1-5; 47-60Ev. Ioan 4, 46-54glas 24 mai pe stil vechi
  18. Marți, 18 mai: POMENIREA SFÂNTULUI MUCENIC TEODOR CELUI DIN ACHIRA ŞI A SFINŢILOR MUCENICI PETRU, DIONISIE ŞI A CELOR ÎMPREUNĂ CU DÂNŞII ŞI A SFINTELOR TREI FECIOAREAp. Fapte 8, 5-17Ev. Ioan 6, 27-33glas 25 mai pe stil vechi
  19. Miercuri, 19 mai: POMENIREA SFÂNTULUI SFINŢITULUI MUCENIC PATRICHIE EPISCOPUL PRUSIEI ŞI A CELOR ÎMPREUNĂ CU DÂNSULAp. Fapte 8, 18-25Ev. Ioan 6, 35-39glas 26 mai pe stil vechi
  20. Joi, 20 mai: privegherePOMENIREA SFÂNTULUI MUCENIC TALALEUAp. Fapte 8, 26-39Ev. Ioan 6, 40-44glas 27 mai pe stil vechi
  21. Vineri, 21 mai: polieleuPOMENIREA SFINŢILOR MARILOR ŞI ÎNTOCMAI CU APOSTOLII, ÎMPĂRAŢII CONSTANTIN ŞI ELENAAp. Fapte 26, 1, 12-20Ev. Ioan 10, 1-9glas 28 mai pe stil vechi
  22. Sâmbătă, 22 mai: POMENIREA SFÂNTULUI MUCENIC VASILISCAp. Fapte 9, 19-31Ev. Ioan 15, 17-27; 16, 1-2glas 29 mai pe stil vechi
  23. Duminică, 23 mai: POMENIREA PREACUVIOSULUI PĂRINTELUI NOSTRU ŞI MĂRTURISITORULUI MIHAIL EPISCOPUL SINADEIAp. Fapte 9, 32-42Ev. Ioan 5, 1-15glas 310 mai pe stil vechi
  24. Luni, 24 mai: POMENIREA PREACUVIOSULUI PĂRINTELUI NOSTRU SIMION CEL DIN MUNTELE CEL MINUNATAp. Fapte 10, 1-16Ev. Ioan 6, 56-69glas 311 mai pe stil vechi
  25. Marți, 25 mai: polieleuÎN ZIUA A DOUĂZECI ŞI CINCEA A TREIA AFLARE A CINSTITULUI CAP AL CINSTITULUI ŞI SLĂVITULUI PROOROC ÎNAINTEMERGĂTORULUI ŞI BOTEZĂTORULUI IOANAp. Fapte 10, 21-33Ev. Ioan 7, 1-13glas 312 mai pe stil vechi
  26. Miercuri, 26 mai: POMENIREA SFÂNTULUI APOSTOLULUI CARP AL UNUIA DIN CEI ŞAPTEZECIAp. Fapte 14, 6-18Ev. Ioan 7, 14-30glas 313 mai pe stil vechi
  27. Joi, 27 mai: POMENIREA SFÂNTULUI SFINŢITULUI MUCENIC TERACONTAp. Fapte 10, 34-43Ev. Ioan 8, 12-20glas 314 mai pe stil vechi
  28. Vineri, 28 mai: POMENIREA PREA CUVIOSULUI PĂRINTELUI NOSTRU NICHITA EPISCOPUL PALCHIDONULUIAp. Fapte 10, 44-48; 11, 1-10Ev. Ioan 8, 21-30glas 315 mai pe stil vechi
  29. Sâmbătă, 29 mai: POMENIREA SFINTEI CUVIOASE MUCENICE TEODOSIA FECIOARAAp. Fapte 12, 1-11Ev. Ioan 8, 31-42glas 316 mai pe stil vechi
  30. Duminică, 30 mai: POMENIREA SFÂNTULUI NOSTRU ISACHIE EGUMENUL MĂNĂSTIRII DALMAŢIEIAp. Fapte 11, 19-30Ev. Ioan 4, 5-42glas 417 mai pe stil vechi
  31. Luni, 31 mai: POMENIREA SFÂNTULUI APOSTOL IEREMIA ŞI A SFÂNTULUI MUCENIC IEREMIAAp. Fapte 12, 12-17Ev. Ioan 8, 42-51glas 418 mai pe stil vechi

Sfintele Paști 2027duminică, 2 mai 2027 (19 aprilie pe stil vechi) — aceeași zi în toată Biserica Ortodoxă; cele două calendare o numesc doar diferit.

Semnele Tipicului (cap. 49)
  • șase stihiri
  • doxologie mare
  • polieleu
  • priveghere
  • praznic împărătesc

Semnele roșii sunt tipărite cu roșu în tipic; duminicile și praznicele lor sunt scrise aici cu roșu.